<sub>شيخنا الفاضل (الجزائري) حفظك الله ورعاك :
لي سؤال لو تكرمت اتمنى منك اجابته للضروره فاني اخشى ان اخسر ديني .
يا شيخي الفاضل مشكلتي انني لم اطبق شيء مما جاء به الدين ووجدت ثمرة ما وعدت به في المقابل
مثلا : يا شيخي قرات حديث للرسول صلى الله عليه وسلم (من رأى صاحب بلاء فقال : الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به ، وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا ، لم يصبه ذلك البلاء

: عمر بن الخطاب و أبو هريرة المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 4/219
خلاصة الدرجة: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
 ما من رجل رأى مبتلى فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا إلا لم يصبه ذلك البلاء كائنا من كان
الراوي: - المحدث: ابن القيم - المصدر: زاد المعاد - الصفحة أو الرقم: 2/418
خلاصة الدرجة: صحيح
فمثلا يا شيخي انا دائما اقولها وقلتها لكثير من الامراض والابتلاءات ايمانا مني بقول الرسول صلى الله عليه وسلم بان الله لن يصيبني بهذا الابتلاء كائن ما كنت ومع ذلك يا شيخ رغم اني قلتها مرارا وتكرارا لبعض الابتلاءات الا انني اصبت بها فكيف يكون هذا ؟؟؟؟؟
مثال اخر يا شيخ : (ما زمزم لما شرب له ) وهذا ايضا قمت به وكنت اشرب زمزم كثيرا اثناء عمرتي واشرب اكثر من حاجتي لهذا الامر حيث اشرب بنية الشفاء وكان هذا منذ سنتين ولم اشفى بل سالت كل من كان معي فلم يتحقق لاي منهم ما شرب ماء زمزم لاجله فلماذا؟؟؟؟؟
مثال اخر (من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ، ومن كل ضيق مخرجا ، ورزقه من حيث لا يحتسب
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: ابن مفلح - المصدر: الآداب الشرعية - الصفحة أو الرقم: 1/168
خلاصة الدرجة: إسناده جيد

من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا ورزقه من حيث لا يحتسب
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: هداية الرواة - الصفحة أو الرقم: 2/448
خلاصة الدرجة: [حسن كما قال في المقدمة]

ولاجل هذا يا شيخ انا ملازم للاستغفار لاكثر من 4 سنوات ومع ذلك وضعي من سيء الى اسوأ ومن ضائقه الى اخرى ومن هم الى هم ومن ضائقه ماليه الى اخرى فلماذا؟؟؟؟؟؟
مثال اخر (ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول : ما أمره الله : إنا لله وإنا إليه راجعون . اللهم ! أجرني في مصيبتي وأخلف لي خيرا منها - إلا أخلف الله له خيرا منها . قالت : فلما مات أبو سلمة قلت : أي المسلمين خير من أبي سلمة ؟ أول بيت هاجر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم . ثم إني قلتها . فأخلف الله لي رسول الله صلى الله عليه وسلم . قالت : أرسل إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم حاطب بن أبي بلتعة يخطبني له . فقلت : إن لي بنتا وأنا غيور . فقال : أما ابنتها فندعو الله أن يغنيها عنها . وأدعو الله أن يذهب بالغيرة
الراوي: أم سلمة هند بنت أبي أمية المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 918
 خلاصة الدرجة: صحيح
ويا شيخي قلت هذه الكلمات التي امرنا الله بها مرارا وتكرارا وبالذات لمصيبه معينه عندي ومنذ اربه سنوات ايضا وانا اقولها ولم اخلف بشيء حتى الان بل المصيبه تزداد سوء
فكيف هذا؟؟؟
يا شيخ والله اني احب الله والدين وما راسلتك الا لاني اخشى ان اخسرهما فارجوك ان تجيبني جوابا شافيا وافيا واجرك على الله
واني ارجوا ان تكون سببا في تثبيتي
وشكرا</sub>

_{الجواب: المؤمن الحقيقي يتهم نفسه لأنه مقصر ومفرط , لا يتهم الله تعالى , ولا يجوز أن يظن بالله سوء الظن}  

_{فمن دعا الله سبحانه وتعالى ولم يرَ إجابة لمسألته فقد يكون لتقصير  ذلك الداعي في بعض الأشياء ,ومنها عدم حضور القلب في أثناء الدعاء , أو أن قلبه كان حاضرا لكن الله لم يجبه لأنه يعلم الغيب وأنه ليس من مصلحة ذلك العبد}

_{أن يعطيه تلك المسألة فلعله لو أعطاها له لخسر دينه , قال تعالى  {وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} [البقرة: 216]}.}

_{و إذا لم يجبه الله تعالى ليس معناه أن دعاءه ذهب سدى , فهو مستفيد في كل الحالات فقد قال صل الله عليه وسلم  "مَا عَلَى الْأَرْضِ مُسْلِمٌ يَدْعُو اللَّهَ بِدَعْوَةٍ إِلَّا آتَاهُ اللَّهُ إِيَّاهَا أَوْ صَرَفَ عَنْهُ مِنْ السُّوءِ مِثْلَهَا (أو يدخر له من الأجر مثلها )  مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ"، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ: إِذًا نُكْثِرُ، قَالَ: "اللَّهُ أَكْثَرُ". أخرجه الترمذى (5/566 ، رقم 3573) وقال : حسن صحيح ,والزيادة من رواية الحاكم} 

<sub>كما أنصحك أخي أن تكون متفائلا و لا تنظر إلى هذه الحياة بمنظار أسود  ومتشائم ,

وعليك أن تعلم أن تسعين في المائة أو أكثر ممايحدث في هذه الأرض هو من الأمور الطيبة و الباقي ليس كذلك فركز على التسعين بالمائة و أما الباقي فإن كنت مستطيعا أن تصلحه فافعل , وإلا فأعرض عنه ولا تشغل نفسك به ولا مانع من أن تذهب إلى طبيب نفساني لكن يكون مسلما وعنده معلومات لا باس بها في الدين , حتى يعطيك حلولا لا تخالف الشريعة الإسلامية , ولا تترك الدعاء فإن الله  رحيم ولطيف حكيم .</sub>