- خطأ
07 أكتوبر 2010
Question : Ô Cheikh, nous remarquons dans notre ère la sortie excessive de la femme de son foyer, et cela pour le moindre prétexte, notamment pour le travail et pour gagner sa vie, quelle est la sentence de l’islam envers ce travail ? qu’Allah vous bénisse, donnez nous une réponse !
Réponse : Louange à Allah, Le Dieu des mondes, j’atteste qu’il n’y a point de dieu qu’Allah, Seul et sans associé, et j’atteste que Mohammed est son serviteur et messager, que la prière d’Allah soit sur lui, sa famille, ses compagnons et ceux qui les ont suivis jusqu’au jour de la résurrection.
Ceci dit, la religion de l’Islam que le prophète d’Allah Mohammed, que Son salut soit sur lui, a apportée de la part d’Allah est la religion nativiste, quiconque s’en accroche possèdera le bonheur dans ce bas-monde et dans l’au-delà, car l’Islam se distingue de toutes autres législations (religions), donc c’est son itinéraire que les gens doivent suivre, en se soumettant, dans leur vie, à ses instructions, au lieu d’essayer de le modeler suivant leurs mœurs, habitudes et variabilités, que ce soit dans l’époque des chameaux ou dans celle de la voiture, le missile, l’avion et l’ordinateur ; parce que l’Islam est venu de la part d’Allah, Le Créateur des temps, des lieux, des génies et de l’homme ; c’est Allah qui sait ce qu’il leur est bon ou mauvais, Allah Le Très Haut a dit :« ne connaît-Il pas ce qu’Il a créé alors que c’est Lui le Compatissant, Le Parfaitement Connaisseur. » [La Royauté/El moulk(14)]. Il a dit également : « dis: est-ce que vous êtes les plus savants, ou Allah? »[La Vache (140)]. Il a encore dit : « qu’y a-t-il de meilleur qu’Allah en matière de jugement pour des gens qui ont une foi ferme ?»[La Table servie/El Maeda(50)], et dans sa narration de son messager, que Son salut soit sur lui, Allah a dit : «Et il ne prononce rien sous l’effet de la passion.» [L’Etoile(3)], Il a dit aussi : «et si vous lui obéissez, vous serez bien guidés.» [La Lumière(54)].
Le messager d’Allah, que Son salut soit sur lui, a dit : «tout ce que vous rapproche du paradis et éloigne de l’enfer a été éclairé pour vous.» rapporté par Ahmed dans son Ouvrage(21439), Attabari dans Le Grand (El Kabir1647) entre autres ; parole authentique comme dans la série authentique d’El Albani(1803).
L’Islam a protégé la femme, l’a préservée des mains tripoteuses qui l’exploitent dans le mal, aussi bien qu’il lui a donné tous ses droits, la considérant contre l’injustice des humains. Cependant il (l’Islam) lui a exigé des devoirs pour qu’elle assure le bonheur et la pureté ; parmi ces devoirs, ce qu’Allah lui a ordonné en disant : «restez dans vos foyers et ne vous exhibez pas à la manière des femmes avant l’Islam(l’époque de l’ignorance).Accomplissez la Prière, acquittez-vous de l’Aumône légale, et obéissez à Allah et à Son messager, Allah ne veut que vous débarrasser de toute souillure, ô les gens de la maison(du prophète),et vous purifier pleinement.»[Les Coalisés/ Al Ahzab(33)] restez dans vos foyers ; c’est à dire gardez votre stabilité chez vous, n’y sortez que pour une vraie nécessité. Le messager d’Allah, que Son salut soit sur lui, a dit : « il vous(les femmes) a été autorisé de sortir à vos besoins.»Rapporté par El Boukhari (5237) et Mouslim (2170), tandis que pour affermir ce précepte (la constance de la femme dans sa maison), l’Islam n’a pas obligé la femme de sortir pour la prière en commun ni celle du vendredi, ni de participer dans la guerre (sainte) dans le sentier d’Allah, de même, il ne lui a pas imposé de sortir pour gagner sa vie, mais il a confié cela à son père/ou tuteur légal, puis à son époux, après le mariage. Alors que tout cela était pour son intérêt, et pour l’intérêt de la société ; car Allah Exalté soit-Il, Le Connaisseur de l’invisible tout comme le visible, c’est Lui qui a créé la femme, Il sait parfaitement ses capacités et la limite de sa résistance, Il lui a légiféré alors des sentences qui conviennent à sa nature et à sa féminité, bien que la société(nation) tire également, de la constance de la femme dans son foyer, d’immenses profits, par rapport, à son apparition en dehors de chez elle sans nécessité. Quant aux motifs licitement justifiés pour sortir, tels que gagner sa vie ou apprendre une science nécessaire, elle peut le faire, mais sous certaines conditions(7) :
Qu’elle sorte pudiquement couverte dans son voile licite et ses bonnes mœurs (c’est une condition obligatoire pour toute sortie)
Que son besoin de sortir soit vraiment et licitement justifié, non pas pour les commodités de la vie ou pour avoir des sciences qu’elle n’en aura pas besoin.
Qu’elle n’ait pas une dépense à cause de la pauvreté de son tuteur légal ou son époux, et que ces derniers n’aient pas une source légale de pitance (gagne pain) comme par exemple les subventions, la Zakat ou aumônes.
Qu’elle ne parvienne pas à trouver un gagne pain chez elle, tel que la couture, la broderie, la confection des gâteaux, les travaux informatiques, ou autres, pour éviter de sortir.
Que ce métier ne déroge pas à l’Islam tel que la vente du vin, l’isolement et la fréquentation douteuse des hommes.
Que son travail ne soit pas discordant à sa douce nature, ni à sa tendre féminité, ni à ses habilités et capacités déterminées ; donc elle ne doit pas travailler, par exemple, dans la réparation des routes, ni dans la construction des ponts, ni au nettoyage des égouts, ni dans un travail éreintant (corvée), ni dans la ferronnerie…etc.
Que son travail ne l’oblige pas à négliger son propre ménage, ni ses devoirs vis-à-vis son époux et ses enfants.
Remarques :
Un : Il n’existe pas dans les conditions suscitées un abus, ni de l’injustice contre la femme, mais il y en a un certain retour vers le bien, la quiétude et le vrai bonheur, alors que les disciples du bien(de la vérité) y reviendront, comme l’ont déjà fait plusieurs, puisqu’ils ont su que le vrai Islam, est la religion dont ils doivent suivre dans toutes les affaires de leur vie, y comprise la femme. En outre, il leur est avéré la perte des autres religions opposantes (à l’Islam).
Deux : si quiconque dit qu’il est inutile, de nos jours, de parler à ce propos et que cela n’a pas d’importance à cause des difficultés du changement. On lui répond : il vaut mieux savoir (les sentences islamiques), malgré qu’on ne les applique pas pour des causes particulières, que les ignorer complètement, d’ailleurs si Allah trouvait en nous la bonne intention et la sincère volonté, Il nous faciliterait les moyens de ce type de lutte pacifique, comme l’a dit, Exalté soit Il : «Et quant à ceux qui luttent pour Notre cause, nous les guiderons certes sur Nos sentiers, Allah est en vérité avec les bienfaisants.» [L’Araignée(69)]
Trois : si un autre dit que ces conditions sont imaginaires, notamment dans notre époque, on lui répond : ce sont des conditions qui mènent, avec l’aide de Dieu, sûrement et certainement, à un rétablissement et une cohésion de la société, et, au renforcement et à la commodité de la famille ; en revanche, celui qui veut se tirer des leçons, n’a qu’à regarder le sort des sociétés qui ont fait sortir la femme de son royaume et de son paradis, la fourrant dans des domaines incompatibles(avec elle).en conséquent, combien d’aisance et de quiétude a-t-elle perdues? Et combien de calme, de tendresse et de sérénité a-t-elle ratés? Cependant, l’heureux ; c’est l’individu qui a été exhorté par autrui, par contre, le malheureux est celui qui ne s’exhorte que de lui même (le malheureux : qui néglige le mal sans y échapper jusqu’à ce qu’il l’atteigne.) Allah Le Très Haut a dit : «Nous leur montrerons Nos signes dans l’univers et en eux même, jusqu’à ce qu’il leur devienne évident que c’est cela (le Coran), la vérité.» [Les Versets Détaillés /Fossilat(53)]
Quatre : puisque il existe beaucoup de gens de notre époque, qui ont dérogé à ces conditions ; on doit disposer, pour avoir un remède efficace : de la sagesse, souplesse et de la bonne exhortation d’une part, tout en s’éloignant de la violence et des changements brusques qui engendrent l’inquiétude et le désordre d’une autre part, Allah Le Très Haut a dit : «Par la sagesse et la bonne exhortation appelle (les gens) au sentier de ton Seigneur. Et discute avec eux de la meilleure façon.» [Les Abeilles(125)].
Qu’Allah fasse parvenir les musulmans à un sincère retour vers le vrai Islam,
Il est certes Audient et Réceptif.
Ecrit par Abou Saïd Ben Ahmed El Djaza’iri
Le 09 Ramadhan 1429 de l’Hégire correspondant au 09 septembre 2008
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